Frmacil

**D.K.F.Q** · 25-06-2008

Sual: Bir arkadasim, önceleri, (Allah’a inanirim; ama peygamberlere inanmam) diyordu

Daha sonra, (Allah’a inaninca, peygamberlerine de inanmak gerekir) dedi ve artik peygamberlere de inaniyor; fakat simdi de, (Mezheplere inanmam, âlimlere inanmam

Âlim de insandir, o da hata eder

Bazilari da hocalarinin kitaplarindaki her bilgiye muhakkak dogru gibi bakiyorlar

Hocalari da insandir, hata edebilir) diyor

Böyle demesi uygun mu?
CEVAP
Kesinlikle uygun degildir

Peygamber efendimiz çesitli hadis-i seriflerinde, (Âlimler benim vârislerim, vekillerimdir Eshabimin hangisine uyarsaniz dogruyu bulursunuz) buyuruyor

Vekilin yaptigi isin hükmü, aslin yaptigi isin hükmü gibi geçerlidir

Mezhebe uyan Peygamber efendimize uymus olur

(Âlimler de insan, ya hata ederlerse ne olacak?) diye hatira gelebilir

Ictihad mak----- yükselmis bir âlimin hatasini, ictihad derecesine yükselmis baska bir âlim bile bilemez; çünkü (Ictihad ictihadla nakzedilemez) yani onun hükmünü bozamaz, o ictihadi hükümsüz hale getiremez

Onun için müctehidin hatasi bilinemez

Onun Allah indinde bir hatasi varsa, yine ictihadi için sevab alir

Sevab alinan bir ictihad için hata denmez

(Âlim de insandir, o da hata eder) demek yanlis olup, âlimlere olan itimadi sarsar

Âlimlere itimat sarsilinca hadis-i seriflere, zayif veya uydurma gözü ile bakilmaya çalisilir

Bir âlimin, bir hatasini bulduk denirse, öteki sözlerine nasil itimat edilir ki? Artik o âlimin bütün ictihadlarina süphe ile bakilir

Islam âlimlerinin kitaplarinda uydurma hadis olmaz

Bir tane var denirse, ötekilere nasil itimat edilir ki? Hadislere uydurma damgasi basmakla, dine olan itimat sarsilmaya baslar

Hadislere itimat kalkinca, Kur’an-i kerimi açiklayan hadis-i serifler yok olmus olur ve herkes, Kur’an-i kerimi kendi görüsüne göre açiklamaya çalisir

Adi Islam da olsa, yerini baska bir din alir

Hele, Peygamber efendimize kadar hocalari, silsilesi malum olan ve icazet sahibi, yetkili bir âlim için, (O da insandir, hata edebilir) demek çok yanlistir

Bu da, hocaya olan itimadi sarsmak için söylenmis bir sözdür

Hocaya itimat sarsilinca, onun vekiline de itimat kalmaz

Hocayi kabul edenin, vekilini de aynen kabul etmesi gerekir

Kabul etmezse hocasina da itimat etmedigi anlasilir

(Hoca, onu degil de sunu vekil etmeliydi) demek de, hocayi kabul etmemek olur

Vekili kötülüyor gibi görünse de, aslinda itiraz hocayadir

Ebu Cehil de, (Kureys büyükleri, zenginler dururken bir yetim nasil peygamber olur) diyerek Resulullahin peygamberligini kabul edememisti

Ebu Cehil, burada Allahü tealayi suçlamaktadir

(Bu ise layik olmayan birisini nasil peygamber yaparsin) demek istiyordu

Iste bunun gibi, hocanin vekilini kabul etmeyenler de, hocayi kabul etmemis olurlar

Resulullahin varisleri, vekilleri olan müctehidlerin mezheplerini kabul etmeyenler, Resulullahi kabul etmemis olurlar

(Niye buna ictihad etme yetkisini verdin?) demek, aslinda Resulullahi suçlamak olur

Hiçbir zaman unutulmamali ki, vekil asil gibidir

25-06-2008	#1
Profil Bilgileri D.K.F.Q Özel Üye Üyelik tarihi: Dec 2007 Bulunduğu yer: FrmAcil.Com Mesajlar: 4.977 Üye No: 6683 Tecrübe Puanı: 63 Rep Puanı : 6555 Rep Derecesi Reklam www.dantel-orgu.com	Alimler de İnsandır Sual: Bir arkadasim, önceleri, (Allah’a inanirim; ama peygamberlere inanmam) diyordu Daha sonra, (Allah’a inaninca, peygamberlerine de inanmak gerekir) dedi ve artik peygamberlere de inaniyor; fakat ... Sual: Bir arkadasim, önceleri, (Allah’a inanirim; ama peygamberlere inanmam) diyordu Daha sonra, (Allah’a inaninca, peygamberlerine de inanmak gerekir) dedi ve artik peygamberlere de inaniyor; fakat simdi de, (Mezheplere inanmam, âlimlere inanmam Âlim de insandir, o da hata eder Bazilari da hocalarinin kitaplarindaki her bilgiye muhakkak dogru gibi bakiyorlar Hocalari da insandir, hata edebilir) diyor Böyle demesi uygun mu? CEVAP Kesinlikle uygun degildir Peygamber efendimiz çesitli hadis-i seriflerinde, (Âlimler benim vârislerim, vekillerimdir Eshabimin hangisine uyarsaniz dogruyu bulursunuz) buyuruyor Vekilin yaptigi isin hükmü, aslin yaptigi isin hükmü gibi geçerlidir Mezhebe uyan Peygamber efendimize uymus olur (Âlimler de insan, ya hata ederlerse ne olacak?) diye hatira gelebilir Ictihad mak----- yükselmis bir âlimin hatasini, ictihad derecesine yükselmis baska bir âlim bile bilemez; çünkü (Ictihad ictihadla nakzedilemez) yani onun hükmünü bozamaz, o ictihadi hükümsüz hale getiremez Onun için müctehidin hatasi bilinemez Onun Allah indinde bir hatasi varsa, yine ictihadi için sevab alir Sevab alinan bir ictihad için hata denmez (Âlim de insandir, o da hata eder) demek yanlis olup, âlimlere olan itimadi sarsar Âlimlere itimat sarsilinca hadis-i seriflere, zayif veya uydurma gözü ile bakilmaya çalisilir Bir âlimin, bir hatasini bulduk denirse, öteki sözlerine nasil itimat edilir ki? Artik o âlimin bütün ictihadlarina süphe ile bakilir Islam âlimlerinin kitaplarinda uydurma hadis olmaz Bir tane var denirse, ötekilere nasil itimat edilir ki? Hadislere uydurma damgasi basmakla, dine olan itimat sarsilmaya baslar Hadislere itimat kalkinca, Kur’an-i kerimi açiklayan hadis-i serifler yok olmus olur ve herkes, Kur’an-i kerimi kendi görüsüne göre açiklamaya çalisir Adi Islam da olsa, yerini baska bir din alir Hele, Peygamber efendimize kadar hocalari, silsilesi malum olan ve icazet sahibi, yetkili bir âlim için, (O da insandir, hata edebilir) demek çok yanlistir Bu da, hocaya olan itimadi sarsmak için söylenmis bir sözdür Hocaya itimat sarsilinca, onun vekiline de itimat kalmaz Hocayi kabul edenin, vekilini de aynen kabul etmesi gerekir Kabul etmezse hocasina da itimat etmedigi anlasilir (Hoca, onu degil de sunu vekil etmeliydi) demek de, hocayi kabul etmemek olur Vekili kötülüyor gibi görünse de, aslinda itiraz hocayadir Ebu Cehil de, (Kureys büyükleri, zenginler dururken bir yetim nasil peygamber olur) diyerek Resulullahin peygamberligini kabul edememisti Ebu Cehil, burada Allahü tealayi suçlamaktadir (Bu ise layik olmayan birisini nasil peygamber yaparsin) demek istiyordu Iste bunun gibi, hocanin vekilini kabul etmeyenler de, hocayi kabul etmemis olurlar Resulullahin varisleri, vekilleri olan müctehidlerin mezheplerini kabul etmeyenler, Resulullahi kabul etmemis olurlar (Niye buna ictihad etme yetkisini verdin?) demek, aslinda Resulullahi suçlamak olur Hiçbir zaman unutulmamali ki, vekil asil gibidir

Sponsored Links
	Yudumla	Mumsema	Derya Gibi	Oya

Seçenekler
Yazdırılabilir şekli göster Sayfayı E-Mail olarak gönder
Stil
Normal Hybrid-Şeklinde gösterime geç Ağaç şeklinde gösterime geç

Benzer Konular
Konu	Konuyu Başlatan	Forum	Cevaplar	Son Mesaj
Tek Şey Bilirim! Zulme Sesini Yükseltebiliyorsa Kişi;İnsandır	Yıldızçiçeği	Vaazlar & Sohbetler	0	18-06-2008 18:28

Frmacil

Alimler de İnsandır