Frmacil

**ßaran** · 24-07-2008

Bir kimse namazında şüphelenerek üç mü yoksa dört mü kıldığını hatırlamasa eğer yanılma olayı bu kişinin başına ilk defa gelmişse, yani bu gibi şüphelenmeler o kişide devamlı bir âdet hâline gelmemişse namazını yeniden kılmalıdır

O namaz batıl olmuştur

Bunu yeniden kılmak için oturarak selâm vermesi daha iyidir

Çünkü bu konuda şu hadis vardır: "Sizden biri namazında kaç rekât kıldığı hususunda şûpheye düşerse namazını yeniden kılsın

" (1)

Ibni Ebu Şeybe de Ibni Ömer'den şu hadisi rivayet etmiştir: "Üç rekât mı, dört rekât mı, kaç rekât kıldığını bilemeyen kişi, kaç kıldığını hatırlayıncaya kadar namazını yeniden kılacaktır

" Hem böyle bir namazı yeniden kılan kaç rekât kıldığı hususunda kesin bir bilgiye tam olarak sahip olur

Fakat aynı namaza devam edecek olursa onu bu şekilde tam olarak yapamaz

Eğer selâm verdikten sonra, şüphe ortaya çıkacak olursa bu namazı yeniden kılmak gerekmez

Nitekim selâm vermeden önce ve teşehhüt miktarı oturduktan sonra da şüphe hâli arız olursa, yine namazı iade etmek gerekmez

Eğer böyle bir kimseye çoğu kez şüphelenme durumu geliyorsa galip olan kanaatine göre namazına devam eder

Üç veya dört rekâttan hangisi hakkında kanaati ağır basıyorsa o tarafı tercih eder

Çünkü sık sık vesveseye düşen bir kimsenin namazını yeniden kılmasında güçlükler vardır

Ayrıca Hz

Peygamber (a

s

) de şöyle buyuruyor: "Her kim namazında şüphelenirse, doğrusunu araştırsın

"(2)

Namazda şüphelenip kaç rekat kıldığı hususunda kesin bir görüş ve kanaate varamayan kimse, en az rekâtı esas alarak namazına devam eder

Çünkü en azı hakkındaki bilgi kesindir

Böyle bir kimse, oturması lâzım geldiğine kanaat getirdiği her yerde oturmalıdır

Bu suretle farz veya vacip olan oturuşu terk etmemiş, bunları kolayca yerine getirmiş olur

Yine bir kimse dört rekâtlı bir namazda, kılmakta olduğu rekâtın birinci mi, yoksa ikinci mi olduğu hususunda şüphelenirse araştırmasına göre amel eder

Eğer araştırması bir sonuç vermezse, o takdirde en azını esas kabul ederek namazına devam eder

Yani kılmakta olduğu rekâtı birinci rekât kabul eder ve ikinci rekât olma ihtimalinden dolayı oturur

Çünkü ikinci rekâtta oturmak vaciptir

Sonra kalkıp başka bir rekât daha kılarak oturur

En azı ile amel etmek gerektiğinin delili, Ebu Saîd el-Hudrî hadisidir

Hz

Peygamber (a

s

) şöyle buyurdu: "Sizden biri namazın da şüphelenirde, üç mü, yoksa dört mü kıldığını bilemezse, şüphelenmeyi bıraksın ve en az rekâtı esas olarak namazına devam etsin

" (3)

Hadisin lafzı şöyledir: “Sizden biri şüphelendiği zaman doğruyu araştırsın, namazını tamamlasın

” (a

g

e

)

Böyle bir kişi namazın sonunda sehiv secdesi yapması gerekir

1-Zeylai bu hadis için garip demiştir

Nasbu’r-Raye II, 173
2-Buhari ve Müslim bu hadisi İbn-i Mes’ud’dan merfu olarak tahric etmiştir
3-a

g

e II,174

İslam Fıkhı Ansiklopedisi (Prof

Dr

Vehbe ZUHAYLİ) shf:220

24-07-2008	#1
Profil Bilgileri ßaran Devamlı Üye Üyelik tarihi: Jun 2008 Mesajlar: 691 Üye No: 103276 Tecrübe Puanı: 14 Rep Puanı : 3554 Rep Derecesi Reklam www.dantel-orgu.com	Namazda kaçıncı rekatta olduğunu unutan kişi nasıl davranmalıdır Bir kimse namazında şüphelenerek üç mü yoksa dört mü kıldığını hatırlamasa eğer yanılma olayı bu kişinin başına ilk defa gelmişse, yani bu gibi şüphelenmeler o ... Bir kimse namazında şüphelenerek üç mü yoksa dört mü kıldığını hatırlamasa eğer yanılma olayı bu kişinin başına ilk defa gelmişse, yani bu gibi şüphelenmeler o kişide devamlı bir âdet hâline gelmemişse namazını yeniden kılmalıdır O namaz batıl olmuştur Bunu yeniden kılmak için oturarak selâm vermesi daha iyidir Çünkü bu konuda şu hadis vardır: "Sizden biri namazında kaç rekât kıldığı hususunda şûpheye düşerse namazını yeniden kılsın" (1) Ibni Ebu Şeybe de Ibni Ömer'den şu hadisi rivayet etmiştir: "Üç rekât mı, dört rekât mı, kaç rekât kıldığını bilemeyen kişi, kaç kıldığını hatırlayıncaya kadar namazını yeniden kılacaktır" Hem böyle bir namazı yeniden kılan kaç rekât kıldığı hususunda kesin bir bilgiye tam olarak sahip olur Fakat aynı namaza devam edecek olursa onu bu şekilde tam olarak yapamaz Eğer selâm verdikten sonra, şüphe ortaya çıkacak olursa bu namazı yeniden kılmak gerekmez Nitekim selâm vermeden önce ve teşehhüt miktarı oturduktan sonra da şüphe hâli arız olursa, yine namazı iade etmek gerekmez Eğer böyle bir kimseye çoğu kez şüphelenme durumu geliyorsa galip olan kanaatine göre namazına devam eder Üç veya dört rekâttan hangisi hakkında kanaati ağır basıyorsa o tarafı tercih eder Çünkü sık sık vesveseye düşen bir kimsenin namazını yeniden kılmasında güçlükler vardır Ayrıca Hz Peygamber (as) de şöyle buyuruyor: "Her kim namazında şüphelenirse, doğrusunu araştırsın"(2) Namazda şüphelenip kaç rekat kıldığı hususunda kesin bir görüş ve kanaate varamayan kimse, en az rekâtı esas alarak namazına devam eder Çünkü en azı hakkındaki bilgi kesindir Böyle bir kimse, oturması lâzım geldiğine kanaat getirdiği her yerde oturmalıdır Bu suretle farz veya vacip olan oturuşu terk etmemiş, bunları kolayca yerine getirmiş olur Yine bir kimse dört rekâtlı bir namazda, kılmakta olduğu rekâtın birinci mi, yoksa ikinci mi olduğu hususunda şüphelenirse araştırmasına göre amel eder Eğer araştırması bir sonuç vermezse, o takdirde en azını esas kabul ederek namazına devam eder Yani kılmakta olduğu rekâtı birinci rekât kabul eder ve ikinci rekât olma ihtimalinden dolayı oturur Çünkü ikinci rekâtta oturmak vaciptir Sonra kalkıp başka bir rekât daha kılarak oturur En azı ile amel etmek gerektiğinin delili, Ebu Saîd el-Hudrî hadisidir Hz Peygamber (as) şöyle buyurdu: "Sizden biri namazın da şüphelenirde, üç mü, yoksa dört mü kıldığını bilemezse, şüphelenmeyi bıraksın ve en az rekâtı esas olarak namazına devam etsin" (3) Hadisin lafzı şöyledir: “Sizden biri şüphelendiği zaman doğruyu araştırsın, namazını tamamlasın” (age) Böyle bir kişi namazın sonunda sehiv secdesi yapması gerekir 1-Zeylai bu hadis için garip demiştir Nasbu’r-Raye II, 173 2-Buhari ve Müslim bu hadisi İbn-i Mes’ud’dan merfu olarak tahric etmiştir 3-age II,174 İslam Fıkhı Ansiklopedisi (Prof Dr Vehbe ZUHAYLİ) shf:220

Sponsored Links
	Yudumla	Mumsema	Derya Gibi	Oya

Seçenekler
Yazdırılabilir şekli göster Sayfayı E-Mail olarak gönder
Stil
Normal Hybrid-Şeklinde gösterime geç Ağaç şeklinde gösterime geç

Benzer Konular
Konu	Konuyu Başlatan	Forum	Cevaplar	Son Mesaj
Uyku sorununuzun olduğunu nasıl anlarsınız?	HARBİKIZ	Psikoloji	0	15-07-2008 18:00
Korkularınızın fazla olduğunu nasıl anlarsınız?	HARBİKIZ	Psikoloji	0	15-07-2008 18:00
Namazda Adap Nasıl Olmalı	ßaran	İslami Soru ve Cevapları	0	20-06-2008 00:07
Namazda nasıl elbise giyilir	Mine	Namaz Arşivi	0	23-04-2008 16:33
Namazda huzur nasıl olur?	RüzgarGülü	İslami Soru ve Cevapları	0	21-03-2008 22:33

Frmacil

Namazda kaçıncı rekatta olduğunu unutan kişi nasıl davranmalıdır