Frmacil

**ßaran** · 05-08-2008

NEFS VE RUH

Cenâbı Allah'ın özenle ölümsüz olarak yarattığı ve halifelik görevi verdiği insan, iki unsurdan ibarettir

Madde yönü ile bedeni ve madde ötesi tarafı ile benliği

Benlik yani can; ilâhî (Allah'a özgü) bir oluş sırrı ile yaratılan madde ötesi manevî şahsiyetimiz, kişiliğimizdir

Hayat, tabiat, huy, akıl, gönül, irade, düşünce gibi çeşitli unsurlarıyla bizdeki benlik duygusu ve insanın özü

Benlik iki kısmıdır

Bir parçasını nefs, diğer bir parçasını da ruh teşkil etmektedir

İşte birbirinin zıddı bu iki yönümüzle Dünya planında ya aşağılara ineceğiz veya yükseklere çıkarak yüceleceğiz

Nefs; benliğin çirkin, kötü ve isyankar davranışlarına denir

Bedensel istek ve arzuların tümünü kapsar

Nefsin özellikleri; yalancılık, zulüm, gurur, şehvete aşırı düşkünlük, öfke, kin, cimrilik, v

s

dir

Yüce Yaratıcı'sını tanımayan, nankör, kendi varlığını herşeyin üstünde tutan hep kötülüklere çalışan tutumuyla yanılgıların kaynağıdır

Sonunda Yüce Allah'ı hissederek O'na dönebilmektedir

Nefs, yaratılışın negatif kutbunun temsilcisi ve Cenâbı Allah'ın Celâl görüntüsüdür

Ruh; Cenâbı Hakk'ın dilemesi ile insana yansıyan ve ona hayat veren ilâhî bir kudret, Yaratıcı ile insan arasında ilâhî bir ceryandır

Benliğe güzel ve iyi sıfatların kazanılması için, ona gerçekleri hissettiren ilâhî bir güç

Dünyadaki görevini nefsle birlikte sürdürmektedir

Cenâbı Allah'tan gelen, ölümsüz olan ruhun yücelmesi söz konusu olmayacağından, o hep yücedir

Nefs; ruh ceryanını hissettikçe, onunla ilgisi arttıkça da yücelmektedir

Ruh, yaratılışın pozitif kutbu ve Cenâbı Hakk'ın Cemal görüntüsüdür

NEFS VE RUH SIRRI

50/16: İnsanı Biz yarattık Nefsinin ona ne vesveseler verdiğini biliriz Biz ona şah damarından daha yakınız
12/53: Nefs, kötülüğü şiddetle emreder
17/85: Ruh, Rabbimin emrindendir Size ancak az bilgi verilmiştir

Nefsin vesvesesi; insanın içinden geçirdiği aslı olmayan fakat var sandığı şüphe, kuşku, kuruntu gibi duygulardır

Bunları insanı devamlı kemirir onu isyana, kötü yollara sevk eder

Egoist, gururlu, aşırı hırslı, dünyanın geçici menfaatlerini tanrı edinir

Nefs; bedene dönük arzu ve isteklerin esiri davranışlara bürünür

Kur'ân'da adları geçen ve kötülüğün en üst noktasını temsil eden Nemrûd, Firavûn, Ebu Cehil'in nefisleri her devirde yaşamaktadır

Nefsde; ferdiyetçilik, benlik duygusu ön plandadır

Yaratılmışlığına, ruh-hayat sırrına rağmen kendi varlığını adeta tanrılaştırması nefsin büyük yanılgısıdır

Cenâbı Allah'ın Tek'liğini, Samed'liğini ve O'ndan başka bir kudretin olmadığı gerçeğini kabul etmemesi, şirk (Allah'a ortak koşma) ve inkarı getirir

Allah'ı bulma da ona perde olur

Nefsinin boş ve zararlı arzularının egemen olduğu bir insan da Allah ile kul ilişkileri gerçekleşemez

Nefsin çok önemli bir özelliği de iyiliğe de kötülüğe de dönebilen seyyal ve değişken olmasıdır

Bunun için nefsten ümit kesilmez ve her zaman Rabbini hissedebilme kabiliyeti vardır

" Biz ona şah damarından daha yakınız " ayeti, Yüce Yaratıcı'nın kuluna ne kadar yakın olduğunu vurgulamaktadır

Ona hayatını, canını Kendi Ruhun'dan üfleyerek vermesi, bu yakın ilişkinin sırlarıdır

Kul, Mutlak Kaynak'tan gelen ruh cereyanı ile Yaratıcı'sını hisseder, O'ndan kuvvet alır ve yücelir

Ruh; Emir Aleminden " yani Allah'tan geldiği için ölümsüzdür, sezildiği oranda da kulu yüceltir

Ruh nefsi, nefs de ruhu hakimiyeti altına alabilir

Nefsin ruha galibiyetinde negatif kuvvetlerin eline geçen nefs, azab çekerek cehennemi hak edecek; nefsin ruh gerçeğini hissederek ona sahip çıkması halinde ise pozitif kuvvetlerin kaplaması ile o kul, sonsuz kurtuluşu ve cenneti kazanacaktır

Yaratılış yasası gereği nefs; acı çekerek, yoğrularak adım adım olgunlaşır ve kemale erer

Ruh için olgunlaşma düşünülemez, o Allah'tan gelen ilâhî bir yönümüzdür

05-08-2008	#1
Profil Bilgileri ßaran Devamlı Üye Üyelik tarihi: Jun 2008 Mesajlar: 709 Üye No: 103276 Tecrübe Puanı: 15 Rep Puanı : 3554 Rep Derecesi Reklam www.dantel-orgu.com	Nefs ve Ruh NEFS VE RUH Cenâbı Allah'ın özenle ölümsüz olarak yarattığı ve halifelik görevi verdiği insan, iki unsurdan ibarettir Madde yönü ile bedeni ve madde ötesi tarafı ... NEFS VE RUH Cenâbı Allah'ın özenle ölümsüz olarak yarattığı ve halifelik görevi verdiği insan, iki unsurdan ibarettir Madde yönü ile bedeni ve madde ötesi tarafı ile benliği Benlik yani can; ilâhî (Allah'a özgü) bir oluş sırrı ile yaratılan madde ötesi manevî şahsiyetimiz, kişiliğimizdir Hayat, tabiat, huy, akıl, gönül, irade, düşünce gibi çeşitli unsurlarıyla bizdeki benlik duygusu ve insanın özü Benlik iki kısmıdır Bir parçasını nefs, diğer bir parçasını da ruh teşkil etmektedir İşte birbirinin zıddı bu iki yönümüzle Dünya planında ya aşağılara ineceğiz veya yükseklere çıkarak yüceleceğiz Nefs; benliğin çirkin, kötü ve isyankar davranışlarına denir Bedensel istek ve arzuların tümünü kapsar Nefsin özellikleri; yalancılık, zulüm, gurur, şehvete aşırı düşkünlük, öfke, kin, cimrilik, vsdir Yüce Yaratıcı'sını tanımayan, nankör, kendi varlığını herşeyin üstünde tutan hep kötülüklere çalışan tutumuyla yanılgıların kaynağıdır Sonunda Yüce Allah'ı hissederek O'na dönebilmektedir Nefs, yaratılışın negatif kutbunun temsilcisi ve Cenâbı Allah'ın Celâl görüntüsüdür Ruh; Cenâbı Hakk'ın dilemesi ile insana yansıyan ve ona hayat veren ilâhî bir kudret, Yaratıcı ile insan arasında ilâhî bir ceryandır Benliğe güzel ve iyi sıfatların kazanılması için, ona gerçekleri hissettiren ilâhî bir güç Dünyadaki görevini nefsle birlikte sürdürmektedir Cenâbı Allah'tan gelen, ölümsüz olan ruhun yücelmesi söz konusu olmayacağından, o hep yücedir Nefs; ruh ceryanını hissettikçe, onunla ilgisi arttıkça da yücelmektedir Ruh, yaratılışın pozitif kutbu ve Cenâbı Hakk'ın Cemal görüntüsüdür NEFS VE RUH SIRRI 50/16: İnsanı Biz yarattık Nefsinin ona ne vesveseler verdiğini biliriz Biz ona şah damarından daha yakınız 12/53: Nefs, kötülüğü şiddetle emreder 17/85: Ruh, Rabbimin emrindendir Size ancak az bilgi verilmiştir Nefsin vesvesesi; insanın içinden geçirdiği aslı olmayan fakat var sandığı şüphe, kuşku, kuruntu gibi duygulardır Bunları insanı devamlı kemirir onu isyana, kötü yollara sevk eder Egoist, gururlu, aşırı hırslı, dünyanın geçici menfaatlerini tanrı edinir Nefs; bedene dönük arzu ve isteklerin esiri davranışlara bürünür Kur'ân'da adları geçen ve kötülüğün en üst noktasını temsil eden Nemrûd, Firavûn, Ebu Cehil'in nefisleri her devirde yaşamaktadır Nefsde; ferdiyetçilik, benlik duygusu ön plandadır Yaratılmışlığına, ruh-hayat sırrına rağmen kendi varlığını adeta tanrılaştırması nefsin büyük yanılgısıdır Cenâbı Allah'ın Tek'liğini, Samed'liğini ve O'ndan başka bir kudretin olmadığı gerçeğini kabul etmemesi, şirk (Allah'a ortak koşma) ve inkarı getirir Allah'ı bulma da ona perde olur Nefsinin boş ve zararlı arzularının egemen olduğu bir insan da Allah ile kul ilişkileri gerçekleşemez Nefsin çok önemli bir özelliği de iyiliğe de kötülüğe de dönebilen seyyal ve değişken olmasıdır Bunun için nefsten ümit kesilmez ve her zaman Rabbini hissedebilme kabiliyeti vardır *" Biz ona şah damarından daha yakınız "* ayeti, Yüce Yaratıcı'nın kuluna ne kadar yakın olduğunu vurgulamaktadır Ona hayatını, canını Kendi Ruhun'dan üfleyerek vermesi, bu yakın ilişkinin sırlarıdırKul, Mutlak Kaynak'tan gelen ruh cereyanı ile Yaratıcı'sını hisseder, O'ndan kuvvet alır ve yücelir Ruh; Emir Aleminden " yani Allah'tan geldiği için ölümsüzdür, sezildiği oranda da kulu yüceltir Ruh nefsi, nefs de ruhu hakimiyeti altına alabilir Nefsin ruha galibiyetinde negatif kuvvetlerin eline geçen nefs, azab çekerek cehennemi hak edecek; nefsin ruh gerçeğini hissederek ona sahip çıkması halinde ise pozitif kuvvetlerin kaplaması ile o kul, sonsuz kurtuluşu ve cenneti kazanacaktır Yaratılış yasası gereği nefs; acı çekerek, yoğrularak adım adım olgunlaşır ve kemale erer Ruh için olgunlaşma düşünülemez, o Allah'tan gelen ilâhî bir yönümüzdür

Sponsored Links
	Yudumla	Mumsema	Derya Gibi	Oya

Seçenekler
Yazdırılabilir şekli göster Sayfayı E-Mail olarak gönder
Stil
Normal Hybrid-Şeklinde gösterime geç Ağaç şeklinde gösterime geç

Benzer Konular
Konu	Konuyu Başlatan	Forum	Cevaplar	Son Mesaj
İzzet-i Nefs	D.K.F.Q	İslami Sözlük	0	09-08-2008 12:12
Nefs	ßaran	İman ve İslam	0	05-08-2008 17:42
Nefs ve Ruh	Mine	Konu Dışı Başlıklar	0	07-12-2007 16:30

Frmacil

Nefs ve Ruh