Frmacil

**ßaran** · 27-07-2008

Toplum Açısından Zekâtın Önemi:* Zekât mülkiyette kuvvet dengesidir

Ne tamamen sâhibinin mülkiyetini giderir, ne de tamamen onun elinde bırakıp fakirlerin de onu edinmelerine mâni olur

Mülkiyeti belli ölçüler içinde fakir ile zengin arasında bölüştürür

* Zekât bir nevi sosyal güvenlik ve içtimaî sigortadır

İhtiyaç sahiplerine yardım etmek; fakir, miskin, borçlu, yolda kalmış yolcu gibi zayıf insanların elinden tutmak zekâtın hedefleri arasındadır

Ferdin şahsiyetini takviye eden, iktisaden güçlendiren, maddî ve mânevî imkânlarını geliştiren herşey cem'iyeti de kuvvetlendirir

* Zekât ihtiyaç sâhibi bütün sınıflara, bu sınıfların bedenî, ruhî, ahlâkî her türlü ihtiyaçlarına şâmil bir sigortadır

Modern sosyal sigorta fikrinin ilk temeli 1941 yılında atılmıştır

İngiltere ile A

B

D

temsilcileri 1941 yılında Atlantik andlaşması için toplanmışlar, bu toplantıda ferdler için sosyal sigorta teşkilâtının kurulmasını karara bağlamışlardır

Halbuki İslâmiyet bunu zekât müessesesi ile 1400 yıl önceden vaz'etmiştir

* Zekât, toplumda zengin ile fakir arasındaki uçurumları, farklılaşmaları ortadan kaldırır

Sınıflar arası mesafeyi yaklaştırır ve orta sınıfın teşekkülünü sağlar

Toplumda orta halli vatandaşların artması, piyasada rahatlık meydana getirir

Mal sadece bir sınıfın inhisarında kalmaktan kurtularak fakirlerin de satın alma güçleri artar

Sırf zenginler değil, geniş bir halk kitlesi de cem'iyet içinde sıkılmadan zarurî ihtiyaçlarını te'min ederek yaşayabilme imkânına kavuşur

Malın sadece zenginler elinde dolaşan bir servet olması, âyet-i kerîmeyle yasaklanmıştır (el-Haşr, 7)

Bu da zekât yoluyla te'min edilir

* Zekât paranın stok edilmesini önler, yatırıma yöneltir

Çünkü kârdan değil, ana paradan verildiği için, işletilmedikçe devamlı eksilecektir

Sâhibi de eksilmeyi önlemek için parayı yatırıma yöneltir, artırma yoluna gider

* Zekât sosyal dengeyi sağlar

Cenâb-ı Hak kulları yaratılış bakımından olduğu gibi yaşayış ve maişet bakımından da farklı seviyede yaratmıştır

Kimi zengin, kimi fakir, kimi orta halli

Âyet-i kerîmede:

"Allah rızkı vermekte bâzınızı bâzınıza üstün kıldı" (en-Nahl, 71) buyurulmaktadır

Bütün insanların aynı seviyede gelir sâhibi olmaları imkânsızdır

Çünkü toplumda mes'uliyet ve enerji sarfı bakımından birbirinden çok farklı görevler vardır

Bu görevlerin ihmalinden doğacak zararlar, cem'iyeti felce uğratır

Bütün görevlerin ücreti aynı olsa, kimse ağır ve mes'uliyetli işe tâlib olmaz, hep hafifini tercih eder

Böylece ağır ve mes'uliyetli işler ihmale uğrayarak hayat nizamı bozulur

Demek ki gelir ve geçim bakımından insanların farklı olması büyük bir zarurettir

Ne var ki, bu farklılığın büyük bir uçurum meydana getirmemesi için, arada bir irtibat ve köprü lâzımdır

İşte o köprü de zekâttır

* Zekât toplumun ferdlerini birbirine kenetler

Zekât sosyal bir yardımlaşma olmak hasebiyle ferdleri birbirine kenetler

Zenginde fakire karşı sevgi, şefkat, merhamet duyguları gelişir

Fakirde ise zengine karşı itâat, hürmet, işinde titizlik hisleri inkişaf eder

Kıskançlık, düşmanlık, hased duyguları törpülenir, hattâ tamamen yok olur

Ne zengin fakire zulmeder ve onu minnet altında bırakır; ne de fakirde zengine karşı zillet ve esâret, kin ve adâvet duyguları teşekkül eder

Hadîs-i şerîfte: "Kalbler, insanı iyilik yapanı sevmeye, kötülük yapanı da sevmemeye zorlar" buyurulmuştur

* Zekât cem'iyete kinlenip hınçlanıp toplum düşmanları ile toplum huzurunu bozucularla işbirliği yapılmasını önler

Eğer zenginler fakirlerin ihtiyaçlarını gidermezlerse, şiddetli ihtiyaç ve geçim sıkıntısı, onları müslümanlığa düşman kimselerin cebhesine katılmaya veya hırsızlık, yol kesme, adam öldürme gibi kötülükleri yapmaya sevkeder

* Zekât yatırıma açılan bir kapı ve büyük bir kalkınma hamlesidir

Zekâtın hem sosyal, hem de iktisadî yönü vardır

Bu bakımdan aynı zamanda bir kalkınma hamlesidir

* Zengin - fakir tezadı, cem'iyetler var olalı beri açık veya gizli bir şekilde hüküm süren bir sınıf mücadelesini doğurmuştur

Tarihteki ihtilâller ve kanlı hareketler, hep bu mücadelenin, yani "senin var, benim yok" kavgasının birer şekilde zuhurudur

İslâmiyet bu ezelî mücadeleyi yatıştırmak üzere bir taraftan zekât, sadaka ve vakıf müesseselerini kurmuş; bir taraftan da, ferdlere sabır, kanaat ve kadere rıza ahlâk ve terbiyesi vermiştir

Bu terbiye ve ahlâk ile bezenmiş mü'minler arasında, ne servet gururu, ne de fakirlik kıskançlığı görülmüştür

Mehmet Dikmen

27-07-2008	#1
Profil Bilgileri ßaran Devamlı Üye Üyelik tarihi: Jun 2008 Mesajlar: 709 Üye No: 103276 Tecrübe Puanı: 15 Rep Puanı : 3554 Rep Derecesi Reklam www.dantel-orgu.com	Toplum Açısından Zekatın Önemi Toplum Açısından Zekâtın Önemi:* Zekât mülkiyette kuvvet dengesidir Ne tamamen sâhibinin mülkiyetini giderir, ne de tamamen onun elinde bırakıp fakirlerin de onu edinmelerine mâni olur ... Toplum Açısından Zekâtın Önemi:* Zekât mülkiyette kuvvet dengesidir Ne tamamen sâhibinin mülkiyetini giderir, ne de tamamen onun elinde bırakıp fakirlerin de onu edinmelerine mâni olur Mülkiyeti belli ölçüler içinde fakir ile zengin arasında bölüştürür * Zekât bir nevi sosyal güvenlik ve içtimaî sigortadır İhtiyaç sahiplerine yardım etmek; fakir, miskin, borçlu, yolda kalmış yolcu gibi zayıf insanların elinden tutmak zekâtın hedefleri arasındadır Ferdin şahsiyetini takviye eden, iktisaden güçlendiren, maddî ve mânevî imkânlarını geliştiren herşey cem'iyeti de kuvvetlendirir * Zekât ihtiyaç sâhibi bütün sınıflara, bu sınıfların bedenî, ruhî, ahlâkî her türlü ihtiyaçlarına şâmil bir sigortadır Modern sosyal sigorta fikrinin ilk temeli 1941 yılında atılmıştır İngiltere ile ABD temsilcileri 1941 yılında Atlantik andlaşması için toplanmışlar, bu toplantıda ferdler için sosyal sigorta teşkilâtının kurulmasını karara bağlamışlardır Halbuki İslâmiyet bunu zekât müessesesi ile 1400 yıl önceden vaz'etmiştir * Zekât, toplumda zengin ile fakir arasındaki uçurumları, farklılaşmaları ortadan kaldırır Sınıflar arası mesafeyi yaklaştırır ve orta sınıfın teşekkülünü sağlar Toplumda orta halli vatandaşların artması, piyasada rahatlık meydana getirir Mal sadece bir sınıfın inhisarında kalmaktan kurtularak fakirlerin de satın alma güçleri artar Sırf zenginler değil, geniş bir halk kitlesi de cem'iyet içinde sıkılmadan zarurî ihtiyaçlarını te'min ederek yaşayabilme imkânına kavuşur Malın sadece zenginler elinde dolaşan bir servet olması, âyet-i kerîmeyle yasaklanmıştır (el-Haşr, 7) Bu da zekât yoluyla te'min edilir * Zekât paranın stok edilmesini önler, yatırıma yöneltir Çünkü kârdan değil, ana paradan verildiği için, işletilmedikçe devamlı eksilecektir Sâhibi de eksilmeyi önlemek için parayı yatırıma yöneltir, artırma yoluna gider * Zekât sosyal dengeyi sağlar Cenâb-ı Hak kulları yaratılış bakımından olduğu gibi yaşayış ve maişet bakımından da farklı seviyede yaratmıştır Kimi zengin, kimi fakir, kimi orta halli Âyet-i kerîmede: "Allah rızkı vermekte bâzınızı bâzınıza üstün kıldı" (en-Nahl, 71) buyurulmaktadır Bütün insanların aynı seviyede gelir sâhibi olmaları imkânsızdır Çünkü toplumda mes'uliyet ve enerji sarfı bakımından birbirinden çok farklı görevler vardır Bu görevlerin ihmalinden doğacak zararlar, cem'iyeti felce uğratır Bütün görevlerin ücreti aynı olsa, kimse ağır ve mes'uliyetli işe tâlib olmaz, hep hafifini tercih eder Böylece ağır ve mes'uliyetli işler ihmale uğrayarak hayat nizamı bozulur Demek ki gelir ve geçim bakımından insanların farklı olması büyük bir zarurettir Ne var ki, bu farklılığın büyük bir uçurum meydana getirmemesi için, arada bir irtibat ve köprü lâzımdır İşte o köprü de zekâttır * Zekât toplumun ferdlerini birbirine kenetler Zekât sosyal bir yardımlaşma olmak hasebiyle ferdleri birbirine kenetler Zenginde fakire karşı sevgi, şefkat, merhamet duyguları gelişir Fakirde ise zengine karşı itâat, hürmet, işinde titizlik hisleri inkişaf eder Kıskançlık, düşmanlık, hased duyguları törpülenir, hattâ tamamen yok olur Ne zengin fakire zulmeder ve onu minnet altında bırakır; ne de fakirde zengine karşı zillet ve esâret, kin ve adâvet duyguları teşekkül eder Hadîs-i şerîfte: "Kalbler, insanı iyilik yapanı sevmeye, kötülük yapanı da sevmemeye zorlar" buyurulmuştur * Zekât cem'iyete kinlenip hınçlanıp toplum düşmanları ile toplum huzurunu bozucularla işbirliği yapılmasını önler Eğer zenginler fakirlerin ihtiyaçlarını gidermezlerse, şiddetli ihtiyaç ve geçim sıkıntısı, onları müslümanlığa düşman kimselerin cebhesine katılmaya veya hırsızlık, yol kesme, adam öldürme gibi kötülükleri yapmaya sevkeder * Zekât yatırıma açılan bir kapı ve büyük bir kalkınma hamlesidir Zekâtın hem sosyal, hem de iktisadî yönü vardır Bu bakımdan aynı zamanda bir kalkınma hamlesidir * Zengin - fakir tezadı, cem'iyetler var olalı beri açık veya gizli bir şekilde hüküm süren bir sınıf mücadelesini doğurmuştur Tarihteki ihtilâller ve kanlı hareketler, hep bu mücadelenin, yani "senin var, benim yok" kavgasının birer şekilde zuhurudur İslâmiyet bu ezelî mücadeleyi yatıştırmak üzere bir taraftan zekât, sadaka ve vakıf müesseselerini kurmuş; bir taraftan da, ferdlere sabır, kanaat ve kadere rıza ahlâk ve terbiyesi vermiştir Bu terbiye ve ahlâk ile bezenmiş mü'minler arasında, ne servet gururu, ne de fakirlik kıskançlığı görülmüştür Mehmet Dikmen

Sponsored Links
	Yudumla	Mumsema	Derya Gibi	Oya

Seçenekler
Yazdırılabilir şekli göster Sayfayı E-Mail olarak gönder
Stil
Normal Hybrid-Şeklinde gösterime geç Ağaç şeklinde gösterime geç

Benzer Konular
Konu	Konuyu Başlatan	Forum	Cevaplar	Son Mesaj
Alan Açısından Zekâtın Önemi Nedir?	ßaran	Hac–Zekat ve Oruç	0	27-07-2008 17:42
Veren Açısından Zekâtın Önemi Nedir?	ßaran	Hac–Zekat ve Oruç	0	27-07-2008 17:39
Toplum ayrışıyor 13 Temmuz 2008	The_NiSsA	Yurt İçi Haberler	0	13-07-2008 11:11
Ruh Sağlığı Açısından Sünnete Uymanın Önemi	ßaran	Hadisler & Sünnetler	0	25-06-2008 01:46
Toplum Hayatinda MuaŞeret ÖlÇÜlerİ	RüzgarGülü	İslamda Ahlakın Önemi	0	23-03-2008 20:51

Frmacil

Toplum Açısından Zekatın Önemi